пятница, 8 сентября 2017 г.

Майкл Мадана Камараджу \ Michael Madana Kamaraju (2008). Рецензия

Годное кино для тех, кто любит и способен адекватно врубаться в специфический концентрат буйного телужицкого комедийного безумия. Кино чересчур длинное, и за раз его посмотреть сложновато, лучше малыми дозами - так как втупляют так, что коэффициент гипетрофированного абсурда просто зашкаливает.  По сюжету тоже ничего особенного, комедия ошибок и, в основном, дубли понравившихся публике эпизодов, номеров и сюжетных коллизий из предыдущих хитов (как южно-индийских, так и болливудских и голливудских). 

Но есть в этом, на первый взгляд, наитупейшем южном кине, и конкретные находки. У меня, к примеру, аж глаза из орбит повылазили от просмотра великолепных эпизодов про директора фотостудии, который так любил играть разные роли в реале для оплаченной им же публики, состоящей из актеров так наз уличного или народного индийского театра (роли помирающего от несчастной любви карлика, комиссара полиции, богатого папаши, желающего обженить своего сына, героя нац эпоса итп), что выходил из роли только когда ассистент снимал с него парик. Если распространить этот прикол о мечтающем об актерской карьере бизнесмене от уровня хайдерабадской фотостудии до масштабов регионального и национального кинобизнеса, то все эти эпизоды премного доставляют своим явным стебаловом.  Я аж забалдела от многогранных актерских талантов и бенефиса Kota Srinivasa Rao, которого видала до этого мувика только в ролях отменных злодеянов. Судя по его страничке в Вики, эта история была отчасти невеяна его реальной биографией. Кстати, его младший брат работает в нац банке и тоже на досуге профессионально играется в мыльных операх.
По ходу стебанули также и знаменитую тамильскую комедию 1990 г, с одноименным названием и Камалом Хасаном в главной роли. 

Ну и конечно стоит отметить прелестные танцульки Чарми, которая играет тут всю такую правильную индийскую девицу, современного дизайнера и дочь майора. Тут тоже есть ее номер в нац костюме, попроще, конечно, чем в Пурнами, но тоже снято и сплясано, видимо, по многочисленным  заявкам кинозрителей, вполне эффектно. Ну и вся стандартная актерская команда телужиков в сборе, в ролях различных умильных придурков. В общем, хаус фулл, и в Хайдерабаде усе спокойно.

воскресенье, 27 августа 2017 г.

Чистая Индия: история любви \Toilet: Ek Prem Katha (2017). Спойлер и комментарии.

 Чистая Индия: история любви \Toilet: Ek Prem Katha (2017)
English - Toilet: A Love Story

Начало здесь https://indorunet.blogspot.in/2017/07/toilet-india-swachh-bharat-urban.html.
Я, кстати, прочла только что сюжет «Туалет: история любви» в Вики на английском, и ухохоталась от одного только краткого описания этой БОЛЬШОЙ ПРОБЛЕМЫ. Пожалуй, поспойлерю.

Вроде как это даже чоорная сатирическая драма. И посвящена не только и не столько программе Моди по туалетизации Индии. В сюжете с полным размахом обстебываются 2 громких случая подачи на развод с формулировкой причины развода в суде юными индианками как «отсутствие сортира в доме».

Так и тут, юная жена сына священника-пандита подала заявление в суд с главной причиной для развода не типа «не сошлись характерами», «непримиримые разногласия», «любовь прошла» или «встретила и полюбила другого» итп итд. А именно что в доме мужа нет сортира (говоря по простому, ей типа не позволено с*ать в доме брамина-пандита).

Правительственные чиновники (разгоревшийся скандал по поводу домашнего отхожего места дошел до офиса Главного Министра) отказали в удовлетворении просьбы о разводе этой умнички (кавычки прилагаются) только по этой причине, мотивируя это тем, что в их деревне скоро будут построены туалеты. На этой оптимистической ноте (воссоединения семьи) фильм и заканчивается (мол, программа туалетизации будет также способствовать поддержанию института брака и снижать процент разводов, а не только изнасилований бедных индианок при их выходе по нужде за пределы огорода или на рынок).

А начинается эта пикантная история с предсказания астролога, что сын пандита (Кумар) должен для полного счастья сочетаться браком с черной буйволицей или девушкой, у которой будет 2 больших пальца на одной руке (огого какие метафоры и в этом раскладе, по индийским понятиям). Но, увы, главный герой влюбился (как всегда в индийских ромкомах) в совсем неподходящую особу. Чтобы религиозный папа-брамин разрешил жениться на его избраннице, Кумар приделал Бхуми липовый большой палец, который она надела как кольцо на свой большой палец и продемонстрировала ортодоксальному папику. Потрясенный таким феноменом папик разрешил свадьбу. Но после брачной ночи у молодоженов начались большие проблемы в семейной жизни (а все из-за отсутствия сортира в доме). Проблемы эти решились только после трагического падения матери Кумара у дверей дома при попытке очередного похода по нужде. Она сломала тазобедренную кость и в слезах умоляла своего мужа разрешить пользоваться ей этим сортиром, который воздвиг ее сын для невестки. И который муж-пандит с деревенским старостой пытались демонтировать, когда сын пандита (Кумар) заснул. : D. В общем, в связи с инвалидностью супруги, неспособной больше ходить по большим делам далеко от дома, и под давлением медиа и правительства, а также большой любви сына к особо продвинутой на голову невестке, суровый пандит наконец-то признал необходимость пользования туалетом при доме в качестве довольно обоснованного исключения из традиционных правил.

Имхо, лихо замутили. Обязательно посмотрю, когда будет возможность с субтитрами. Критики индийские пишут, что актерский ансамбль получился бриллиантовый и способный пронять любого своей ушлой игрой.

Имхо, это фильм, в первую очередь, для зрителей более менее грамотных (знакомых с индийскими реалиями и особенностями культуры в т.ч.) и, что самое главное — имеющих развитое чувство юмора (потому как это сатира).

В основном, сатира в фильме - в контексте этой правительственной программы«Чистая Индия».  Но она, как я поняла из прочтения содержания, с двойным дном. Ржут (как и положено при просмотре комедии или сатиры) не только над серунами (почему именно так делают по традиции — всем индусам же понятно, тут ничего нового). А и над обязательной программой по возведению сортиров в домах. По традиции, рядом с кухней должна быть комнатка для алтаря. Как и у муслимов — молельня обязательно пристраивается, и в домах, и в аэропортах итп. Но, в отличие от авраамических религий, в индуизме отхожее место в домах и храмах представителей чистых каст должно быть вынесено за пределы деревни, например. Ведь даже псов гоняют вон со двора гадить. И прочих нечистых животных. Только священным коровам-кормилицам везде можно.
Поэтому отдельных кабинетов то понастроят — для галочки, но использовать не будут. Засуспендят дырку чистоплотно, и сделают образцово-показательную кладовку, например — для правительственных комиссий. Я такое уже тоже видела.

Хотя вот в фильме (как пишут по сюжету) вроде как какие-то мобильные сортиры за пределами деревни установили — в качестве временной меры. Неплохая идея, кстати. Мобильные места общего пользования. Приехала комиссия — туалеты стоят. Уехала комиссия, или дожди пошли — туалеты тоже перенесли куда подальше. Если правительство будет платить неприкасаемым (как органам гос очистки) за содержание и уход за этими достижениями цивилизации, и соответствующая часть населения сочтет не зазорным пользоваться этой инфраструктурой — то возможно даже как-то снизить уровень хотя бы фекальных загрязнений.

Хотя, конечно, это далеко не самая большая соц проблема в Индии. Проблемы дефицита воды и утилизации пластиковых-резиновых-прокладочных отходов в деревнях куда как остросоциальнее. А ведь никто из здравомыслящих не хочет кюшать неэкологические бананы, овощи и специи, выращенные в смоге в ста метрах от свалок, мусоро-комбинатов и прочих индустриальных фабрик.

И не все бедные индийские аграрии (шудры всякие итп) хотят превращаться в индустриальных мусорщиков, даже если им приплачивать больше будут. Это же социальная деградация считается, по местным понятиям. Так что реклама и пропаганда бытовых удобств, унитазов, прокладок, вакуумных упаковок, технологического развития и индусриализации и прочих «прогрессивных достижений западной цивилизации» — это одно. А экологическая чистота в населенных пунктах — это уже совсем другая история.


К тому же, Индия — действительно аграрная страна. Что для индийских аграриев наваяют — то и за рубежом и в российских палестинах крутят. Но я согласна с некоторыми высказываниями российских критиков: потомственным пролетариям после индустриализации с лампочкой ильича, освещающей очередь в коммунальные сортиры, тысячелетних проблем сельских пандитов в плане любви и повседневной чистоплотности одним розумом не понять и многими кинами не измерить.

суббота, 26 августа 2017 г.

Фанат \ Fan (2016). Рецензия. Продолжение и обсуждение

раз уж расписалась тут http://bollywoodtime.ru/jab-harry-met-sejal-kogda-harri-vstretil-sedzhal-retsenziya-julie_agra/comment-page-2/#comment-17754 , то продолжу в теме этой рецензии

1. Коломбина написал(а):

natanova , могу сказать одно, прочитав вашу рецензию, я бы не за что не пошла бы смотреть этот фильм.
Потому что мне не интересны фильмы, в которых главный герой, а в Фане гг это все же Гаурав, придурок)
Понимаете, точка зрения всегда зависит он точки сидения, вы все видите под таким углом, что для полутонов не остается места. Вы отказываете главному герою в человечности, он для вас двойник, неудачник, фальшивка и придурок. Вы не видите в нем личности, а личность у Гаурава есть, еще и какая! Да, он необычный, экзальтированный, склонный жить в фантазиях, психопатический, но он сложный и противоречивый. Как личность он интереснее Арьяна, все таки Арьян слишком высокомерный и жесткий, и в нем нет двойственности, нет противоречия.
И вот эти противоречия появляются после смерти Гаурава.
Боюсь вы меня сейчас зашикаете, но я выскажу все равно эту еретическую мысль ))) В самом конце, у меня было ощущение, что Арьян не просто испытывает чувство вины, но еще немножко скучает по Гаураву)))

Коломбина, я в курсе, что некоторых очень даже привлекают экзальтированные психопатические личности, со сложной шизофренической натурой  Ведь такие «личности» обязательно и всею своей больною душою стремятся найти себе какую-то более целостную и зрелую личность — которая будет за ними гоняться, просить у них прощения за каждый чих, который может разрушить их хрупкий и неуравновешенный внутренний мир, мстить при недостатке внимания, и вообще, требовать и вымогать от объекта своей мании и зависимости всего что только можно — причем любыми методами. Поэтому я, конечно, шикать на Ваш вкус не буду. Вам, наверное, герой Гаурава ближе и понятнее просто.

Имхо, герой Арьяна более сложный и многогранный. Потому как он — самодостаточный профессионал, который способен играть разные роли и разных героев. Ему постоянно приходится перевоплощаться. И играть, в том числе как бы самого себя для публики. И дублеры ему особо-то и не нужны. Он пока сам справляется со своими многочисленными ролями, и в жизни, и на экране. Ему нужны, как и всем нам, преданные и верные поклонники и помощники. А не психопатические фанатики. Которые в любой момент могут съехать в лютый негатив от того, что он им чего-то не додал, в соответствии с их РЕАЛЬНО не вполне адекватными амбициями, — и давай ему жисть и карьеру портить.

А Гаурав — способен жить только иллюзорной жизнью Арьяна и играть только Арьяна. Это без Арьяна Гаурав — ничто. А у Арьяна таких гауравов — вагон и маленькая тележка — как бы не оскорбительно или «высокомерно» эта нелестная правда звучала для гауравов. Он — оригинал. А они — только его копируют. Причем – только его внешность, игру и роли, только одну из сторон его многогранной актерской жизни. С реальным Арьяном у Гаурава мало что общего по природе своей и по характеру. Если бы Гаурав тщательно не стилизовался и гримировался внешне под Арьяна на протяжении многих лет – это вообще разные типажи по характеру итд, никто бы их никогда и не спутал.

И никакого своего собственного мира у Гаурава, по сути, нет. Хотя вроде бы у него все не так уж и плохо в реале. Даже подружка есть — внешне почти копия жены Арьяна, любящие родители и друзья. Но он тотально съехал на иллюзорном гламуре жизни Арьяна. Его собственная реальность ему стала совсем побоку. Поэтому весь мир Гаурава, который по ходу якобы бесчеловечно «разбил» Арьян — это проекция в его больном сознании иллюзорной стороны жизни реального Арьяна. Ну а дальше пошла стандартная неадекватная реакция — поциенту, который возомнил себя жирафом, служитель зоопарка вдруг сказал, что шел бы он куда подальше жить своей человеческой, а не жирафьей жизнью, а сам «высокомерный» Жираф с ним «играться» не захотел. Обязательно же надо им «отомстить» за «невнимание» и недостаток «терпения». И санитарам c доктором потом тоже.  Ведь им же, гадам, НЕ ПОНЯТЬ (!), что они так «грубо и бесчеловечно» разрушают такой хрупкий, такой необыкновенный, такой удивительный и неповторимый личностный и иллюзорный мир этого экзальтированного и душевнобольного поциента.

А с точки зрения Арьяна, Гаурав — это источник нежелательных и навязываемых ему насильно проблем. Поскольку наверняка у него каких-то своих проблем хватает (и в семье c любимыми и балованными детишками, и на работе) ему, полагаю, особо скучать-то и не приходится. И уж тем более без Гаурава. С поклонниками для встречи и проявления внимания у него отведены спец ритуалы (помахать ручкой с балкона) и регулярные шоу с фотканьем и автографами. Он работает для своих поклонников и фанов предостаточно. В фильме показывается также, что он не слишком-то боится «мщенья» и «проблем» со стороны неадекватных фанатов. Так как оказался САМ способен решить и эту проблему. После случая с Гауравом, он уже более внимательно всматривается в толпу поклонников – как потенциальный источник «новых» неадекватных гауравов. Причем этот «высокомерный» и «жесткий» суперстар на протяжении всего фильма долго и упорно нянькался с достававшим его психопатом Гауравом, пытаясь его хоть как-то вразумить. Но, он – проф актер, а не психиатр, мягко и терпеливо ухаживающий за психопатами в свое свободное и рабочее время. Поэтому в неадекватных фанатах и психах, скорее всего, у него никакого личного и проф интереса нет.

Наверное, кому-то без маньяков и насильников их жизнь кажется скучной.  Но, полагаю, здравомыслящая часть общества в такого рода персонажах в РЕАЛЕ (а не на экране — типа так, чисто «взбодрится» для экстрима в серой и рутинной жизни) вовсе не заинтересована.

Поэтому если Вы лично считаете, что это не так, и роль и личность Гаурава, экзальтированного психа и фанатика Шаха, на полном серьезе косящего и придуривающегося под Шаха же, Вам намного интереснее «жесткой и высокомерной» личности самой суперзвезды Шаха-Арьяна — ну, что ж, это Ваше особое мнение. Я, само собой, придерживаюсь другого мнения. Мне лично образ, поступки и манеры Гаурава малосимпатичны. Все фанатики (причем ВООБЩЕ не важно, кто их кумир) примерно одинаковы в своей тонкой и особой душевной организации. И не слишком оригинальны в своих поступках, реакциях и методах. И кумир для них – лишь любимый повод впадать в различный неадекват.

Поэтому я не думаю, что Гаураву удалось внушить Арьяну чувство «вины за содеянное». В нормальной и здравой логике, именно насилие, вымогательство и шантаж считаются аморальными, противоправными и наказуемыми действиями. Только у душевнобольных в криминальной среде они считаются нормой поведения и обоснования – типа, ну а че тут такого-то? Бедный мальчик же всего лишь то хотел итп итд. В то время как отказ давать свою подпись, брататься, любиться и пониматься с посторонним и совсем не желательным субъектом, к тому же ведущим себя неадекватно, а также само-обороняться – считается правом не только суперзвезд, но и каждого. Арьян на патологического типа в этом кине совсем не похож. С головой и полицией, в принципе, дружит. Иначе бы вместо того чтобы отправить видео с насилием Гаурава знакомым стражам порядка, помчался бы к нему на свидание дружиться-целоваться  Это, опять же, суперзвезда в смокинге и джинсиках, защищающая свою карьеру и семью от психопата. Поэтому, полагаю, винить себя и убиваться до конца жизни он по Гаураву не намерен. Как и любая жертва маниака, он был озабочен лишь избавлением от этой проблемы – маньяк и его притязания. Равно как и извиняться ему перед ним было, фактически, не за что. Да и подыгрывать ему и потакать во всем, играя по его «правилам» – тоже. Хотя ему, конечно, как проф актеру было раз плюнуть покопировать себя самого вместо Гаурава на сцене, причем в манере а ля Гаурав – чтобы уже спровоцировать его и покончить с этой придурошной историей. Но действовал он вполне гуманно, давая много шансов Гаураву одуматься, прийти в себя и, тем самым, выжить.

Но, полагаю, кому интересна сама постановка проблемы столкновения неадекватных фанатов какой-то публичной персоны с типа реальной суперзвездой (на примере Шаха), этот фильмик может оказаться немного любопытным, вне зависимости от того, что ему больше интереснее и по «сердцу» – личности фанатов суперзвезды или личность самого Шаха. Шах настолько часто играет двойные роли в своих фильмах, что тут фаны смогут даже посмотреть на Шаха в образе шизанутого фаната самого себя. И до кучи посмотреть, как Шах-киноактер с неадекватными фанатами жестковыйно способен обойтись – если, например, они станут вдруг дубасить его критиков и конкурентов, утверждая, что это они ради него и его подписи стараются, или слишком начнут лезть в его приватную жизнь и карьеру. Похоже, он действительно считает, что уже достаточно заработал плясавши и выступавши в рекламках, и УЖЕ может себе позволить спокойно жить своей жизнью, особо не скучая без проблем от всяких разных и особо звезданутых фанатиков. Поэтому некоторое разочарование доли фанатов — неизбежно.


2. Коломбина написал(а):

Ему не нужны доводы рассудка, он живет сердцем, ему нужно было человеческое внимание, понимание, а не поучение, как кстати и всем нам)
Ведь он так и говорит Арьяну на весь его спич — » Тебе не понять».
И не забываем — Арьян взрослый тертый жизнью мужчина, а Гаурав почти мальчишка. Просто оба слишком упрямые, каждый хотел настоять на своем. Ведь Арьян мог просто извинится, дать друга и все кончилось бы не так трагично. Притворился бы, он же актер, в конце концов. А он вместо этого бегает за Гауравом по крышам, бьет смертным боем и читает нотации. Говорит все что угодно, хотя от него ждут простого «прости».
Коломбина, Вы практически процитировали позицию Гаурава. Плод воображения его больной головы. Конечно, было бы замечательно, если бы Гаурав нечаянно столкнулся бы с Арьяном у входа в его дом, и получил бы автограф. Повесил бы его на стену, рассказал бы об этой их встрече всем знакомым и родным. На этой ноте короткометражку про счастье фаната от встречи со звездой можно было бы занавесить.

Но этот «сердешный мальчишечка» вместо этого организовал насильственную акцию по вымогательству внимания и свидания с объектом своей мании, которой даже очень гордился. И непременно рассказал бы об этом всем-всем на раёне как о своем «достижении» в плане получения подписи Арьяна. Но Арьян-то не мать и не отец Гаурава, чтобы относится к таким его поступкам с сердечным и человеческим пониманием. И еще и в ущерб интересам своей семьи и публичной репутации. Гаурав не такой уж мааааленький, да и кинозвезды не в состоянии усыновлять всех своих двойников и фанатов, нянькаться с ними, удовлетворять все их пожелания. Хотя Арьян тоже попытался как-то это дело передать более компетентным в таких случаях органам. Которые поступили с Гауравом точно так же, как он с этим актером-конкурентом — побили и пригрозили. Это не помогло. Но и автограф, с последними прости, объятиями и рыданиями двух «братиков» тоже не факт, что помог бы как-то кардинально — в этом клиническом уже случае.

Сначала Гаурав буквально вымогал автограф, потом извинений — иначе он «накажет» Арьяна и досадит ему еще больше. Арьян же постоянно в процессе вредительств Гаурава извинялся за поступки Гаурава, и публично. И извиняться и раскаиваться пришлось родителям Гаурава. За то, что во всем ему потакали в его звездной блажи, подыгрывали во всем, брали всегда все на себя. И воспитали, в итоге, неадекватного, и склонного к насилию и самоутверждению за счет других мол чела. Который подвинулся от гламурности в кино и жизни Арьяна крышей, и совсем слетел в финале. Натворив только кучу проблем и своим родителям, и посторонним для него людям и семьям. Так что формула из собаки баскервиллей «а давай ты извинишься — и все сразу кончится» — это Гаурав так себя и свою блажь преподносил, пытаясь внушить Арьяну чувство липовой вины за его «невнимательность» и «проступки» (как всякий типичный манипулятор, желающий, чтобы жертва играла по его правилам). В то время как Арьян ему — не родная мамуля или нянька, которую можно провоцировать и ей гадить, а она будет за сынулю перед всеми извиняться и все равно кормить. У него своя, полноценная и состоявшаяся жизнь. И такому придурку, как Гаурав, в ней места, само собой, нет. Но Гаураву, как и прочим неадекватным фанатам, такой простой расклад очень сложно понять и принять. У них в голове одни глюки рулят. А в сердце — просто гламурные фотки их кумира. Которого они могут возненавидеть за отказ потакать их безумию с той же силой, с какой ранее «обожали».

3. Коломбина написал(а):

Julie_Agra написал(а):

natanova написал(а):

Это уже похоже на психопатологию. Доводы разума, которые приводил ему Арьян, уделивший в итоге ему просто огромное количество внимания, как психиатр, Гаурав не был в состоянии воспринимать ВООБЩЕ. Ну и все эти повадки типично съехавшего в ужимках даже.

Моя сестра — клинический психолог, в психушках приходилось работать, вот она кстати тоже сказала, что тут просто парниша с диагнозом. Хоть это и не так ярко и в лоб выражено, как к примеру в DARR. Ну а как по мне, все фанатики (не поклонники, а именно фанаты безумные) — немного ненормаши, даже если у них это исключительно в обожании проявляется, без агрессии.

Ну, как говорится, нет людей здоровых, есть недообследованные )))
Я думаю история Фана, гораздо глубже, чем рассказ о звезде и сумашедшем поклоннике.
Ведь Гаурав не преследует Арьяна, не ждет под домом, не ворует его нижнее белье))) Он ему мстит! Если разобраться, разве Арьян имел право так поступить с человеком? Подкупить полицейских, посадить в тюрьму, дать избить. Хотел наказать, пожалуйста, сдай полиции, пусть сами разбираются. Но нет, он хочет прикрыть свою жопу, боится огласки и все делает тайком. А какое он на это имеет моральное право? Правильно — никакого. И Гаурав платит ему той же монетой, при чем в прямом смысле, он делает так, что Арьяна тоже сажают в тюрьму. Право да на сутки, и никто его там не бьет, так что он еще легко отделался.
И дальше он действует в русле этой же логики — Арьян разрушил его мир, мимоходом, даже не заметив, и Гаурав делает тоже самое.
Вобщем, мне кажется эта история о столкновении двух людей, таких разных, и одновременно очень похожих. Я думаю, что Арьян винит себя за смерть Гаурава, и в итоге Гаурав получил, что хотел, оставил такой след в жизни Арьяна, что он его вряд ли забудет.

В
ообще-то Гаурав именно что преследует Арьяна. Вламывается насильно в его жизнь, в его дом. В тюрьму Гаурав попал потому что, кстати — совершенно бесцеремонно, совершил насилие по отношению к незнакомому ему лично человеку. Точно так же как и потом к Арьяну. Еще и снял на видео на радостях от своей «идеи». И всего-лишь то хотел, чтобы Арьян ему подписался опосля (т.е. фактически подписался под совершенным им насилием). Когда Арьян его сдал полиции, в шоке от видео, и попытался замять это дело (в интересах же Гаурава, даже приехал в тюрьму с наставлением больше так не делай, мне твоя такая «помощь» не нужна, без тебя со своими конкурентами разберусь, а ты своими делами занимайся итп), Гаурав продолжил насильничать по отношению к другим людям, причем опять же, подписывая под эти дела Арьяна.

Это только внешне похожие люди. Арьян всего добился сам. А Гаурав не способен жить своей жизнью вообще. Он мог только внешне подражать Арьяну. И самоутверждаться за его счет, причем насильно провоцируя его на «бой» и на возникновение различных проблем. Причем не только у Арьяна, а вовлекая в свои инфантильные «игрища» вообще ни в чем не повинных перед ним людей.
Да и Арьян ни в чем перед Гауравом не виноват. Он разве обязан был похвалить так скать «по-человечески» преступника, который запросто похитил и избил другого актера? Или хранить в своем доме его «регалии»? Или регалии и достижения каких-то других психопатов, сбрендивших на почве его проф карьеры? Купить им спец дом для их призов, мчаться на свидания с каждым из миллионов его фанов, забив на свои дела и семью? А то иначе они ему отплатят той же монетой. если он их лечить и успокаивать не будет, причем что бы они там не придумали — украсть кого-то из критиков его и побить, или побить его жену если вдруг прочтут сплетни, что она собирается с ним развестись, а он против, итп). А он должен им всем за это автографы подписывать, и в полицию не обращаться — иначе же еще хуже будет  Бред же типичный.

четверг, 24 августа 2017 г.

Fan \ Фанат (2016). Рецензия

Не могу сказать, что осталась в большом восторге от этого фильма.  Хотя снято неплохо, ШРК играет тоже неплохо. Ну и тема, поднятая в фильме, пусть не нова, но актуальна, раскрыта мягко, несколько занудно, но вполне доходчиво.

Мне так было очевидно, что Шаха уже так достали случаи неадекватного фанатства, что он не побоялся ни потерять часть своих фанов с релизом этой довольно откровенной картины (прямо показывающей один из крайних случаев неадекватного фанатства в адрес себя самого как типичной кинозвезды), ни потерять в финале фильма одного из своих съехавших фанов-подражателей – Гаурава энтого. Конечно, бедного Гаурава жалко. Ведь он, вроде бы, не такой уж злодей по-натуре, обычный паренек, из не плохой и не бедной семьи, и мог бы еще жить и жить своей жизнью, как все простые, нормальные люди. Это ему в финале прямым текстом его кумиром и говорится. Но он звезданулся на публичной и гламурной фигуре и жизни супер-звезды Арьяна. Такая сладкая трагедия с ним приключилась. И, очарованный своими личными иллюзиями, а также публичными иллюзионами с лестными и приятными его сердцу речами Арьяна, начал активно и деструктивно лезть в его не только профессиональную актерскую, но и  частную и семейную жизнь. С надеждой, что тот его приголубит, как Старший Брат младшенького, и признает все его публичные достижения на ниве копирования своего идола как за свои семейные и родственные "успехи".

Причем, выбирал Гаурав всегда неадекватные методы привлечения внимания как бы обожаемой им кинозвезды. Насилие и шантаж, в частности. Накостылял конкуренту Арьяна и прислал это селфи в «подарок», ожидая, что тот побросает все свои дела и семью, и приедет к нему на свидание, погладит его по головке за «помощь», а потом исполнит его давнюю и заветную мечту -  поставит и приз Гаурава за подражание образу его кумира на конкурсе "двойников" на полку своих ценных наград и регалий. Но столкнувшись с реальной жизнью и реальным Арьяном, и узнав от него (неужто впервые?...), что за совершенное им и не желательное для Арьяна насилие полагается, например, тюрьма, а не пряники) совсем слетел с катушек. И уже начал прямо шантажировать и мстить Арьяну за свои несбывшиеся надежды, продолжая насильно вымогать свою якобы недополученную при первом свидании «дозу» внимания своей "звезды".

Так, после отказа в удовлетворении  «любовью всей его жизни» его неадекватных амбиций, он решил выступать в роли Арьяна не только на сцене в провинциальной самодеятельности на конкурсах двойников, а выступать ВМЕСТО НЕГО и на больших звездных площадках и в реале.  При этом позволяя себе разные неадекватные и компрометирующие Арьяна поступки: лапать уважаемых клиенток Арьяна, устраивать погромы в публичных местах, устраивать ему козни и гонки с преследованием, и тем самым всячески портить жизнь, карьеру и репутацию Арьяну.  «Звезде» же ничего не оставалось делать, как постоянно расшаркиваться перед общественностью и работодателями за противоправные и неадекватные действия совершаемые его неадекватным подражателем и не желанным дублером.

Поскольку многие психи, как правило, хитры и изворотливы, их маниакальная страсть и идея-фикс придает им силы для реализации любых неадекватных поступков (Гаурав тоже пошел ва-банк, и посвятил все свои финансы и личную жизнь насильственному доставанию его кумира), а полиция и связи в высших кругах звездной жертвы этого фанатика оказались бессильны, Шах-Арьян был вынужден сам решать свои проблемы (точнее, психиатрические проблемы своего жаждущего признания любой ценой двойника).

Кончилось это все более-менее хорошо – для Арьяна и его семьи. Хотя теперь он все время вынужден пристально всматриваться в толпу его поклонников – а вдруг опять какой-то очередной сбрендивший на почве его публичного успеха фан приедет из Дели итд досконально воспроизводить его жизненный путь и его роли.  Приедет тем же поездом и заселится в тот же отель с требованием личного свидания. Потом захочет залезть поиграть роль Арьяна к нему в дом, в постель к его жене, на съемочную площадку итп итд.

И отказать такому неадекватному фанатику вроде бы рискованно – у психов такого плана сразу же начинается прогрессирующая стадия – но якобы с обоснованием  подразумеваемой "вины" его жертвы типа: «Вот, я его так обожал, а он моей любви и «услуги» не оценил, даже пятачка не дал – все, любовь кончена, теперь будет расплачиваться передо МНОЙ по полной программе». Но и поощрением со всем вниманием и заботой со стороны объекта мании такие психопатологии не лечатся. Иначе возможны рецидивы. Фанатик мог бы решить, что раз вот он научился так успешно копировать своего кумира, и так чудно придумал как привлечь его внимание для личной аудиенции, и кумир его за это «дело» (дать по роже его врагам, или, в запущенных случаях, похитить или убить его конкурентов итп недоброжелателей) похвалил и дал ему все что он хотел, то, значится, такая поведенческая стратегия «эффективна», и надо ее продолжать периодически воспроизводить. Понятно, что в случае с неадекватными маниаками проблемы у объекта их мании будут по-любому.

Но в этой кинокартине Гаурав был показан всего лишь инфантильным и не слишком агрессивным придурком. Который всего лишь хотел «поиграться» в своего обожаемого кумира - для своего полного счастья и самореализации. А то ведь в каком-то американском фильме (с Майклом Дугласом) герой Дугласа даже (по "доброте" своей и будучи не в силах отказаться от такой халявы) переспал с неравнодушной к нему психопаткой, а та потом как начала его всячески преследовать и мстить, из-за отказа продолжать с ней отношения, и чуть в натуре не прикончила его жену и ребенка. Или если вспомнить «Коллекционера» Джона Фаулза – то же похожий клинический случай описан. Только там по отношению к молодой женщине было описано насильственное вымогательство «внимания» из-за большой «любви» не желательного ни при каких обстоятельствах, но внезапно получившего возможности для реализации своих мечтаний психопата.
В этой проходной болливудской кинокартине ШРК и его кинокомпания не стали фокусироваться на проблемах съехавших от страсти к Шаху поклонниц противоположного пола (что бывает также, и увы, не редко), а ограничились художественной репрезентацией проблемы неадекватного фанатства со стороны внешне вроде бы таких же, как и он, простых, и немного похожих на него, парней, мечтающих о звездной славе и признании в Болливуде и от «болливудцев». Им, на примере инфантильного Гаурава, со всем пониманием его психологической и даже психиатрической проблемы, показывают, до чего можно спятить в своем фанатизме, и как делать не надо – если не хочешь стать всего лишь нежелательной и ненужной проблемой для своего кумира, и до кучи флопануться с крыши в неравной борьбе неадекватного фанатика со своим воображаемым идолом. Напоминая, что их "идол", помимо профессиональной игры на экране, и жизни на публике и ради публики, является вполне реальным человеком. И похож на своих многочисленных "дублеров" и фанатов только внешне, привык добиваться всего сам и своим собственным путем и опытом, имеет полное право жить своей частной жизнью, и не обязан пускать в нее все толпы желающих невесть чего им в голову взбрендит, поощряя их неадекватное поведение и сюсюкаясь с ними, как с младшими братанами. Чего, с высоты своего звездного балкончика и горького опыта, всем помешанным на его звездной персоне и звездных достижениях подросткам и советует – успешной самореализации как адекватных, самодостаточных, живущих своей собственной жизнью и состоявшихся на своем уровне людей. А не как ведущих себя как макаки «игрунов в суперстаров», питающих неадекватные и несбыточные иллюзии и воспроизводящих чужие роли, и к тому же способных причинять вполне реальный и нежелательный вред другим.

    Да,  Шах-Арьян все время говорил и говорит, что без любви своих поклонников - он ничто. Как и многие другие публичные персоны, певцы, спортсмены и актеры, кстати, он также испытывает благодарность к своим верным и преданным поклонникам, любовь которых помогла ему состояться и приумножить свой успех на избранном проф поприще. Но без неадекватных фанатиков и прочих психопатов, типа Гаурава, причиняющих ему скорее проблемы в реальной жизни, он, и как супер-звезда большого экрана и многочисленных шоу, и как вполне обыкновенный и нормальный человек, мог бы вполне обойтись.

вторник, 11 июля 2017 г.

Бахубали. Начало и Эпилог, с комментариями


Увы, и я втянулась обсуждение этой популярной кино-эпопеи «Бахубали».
Так что придется разместить свои комментарии к этой теме.

В этой ветке на сайте "Болливудтайм" под ником natanova я накатала спойлер перед выходом фильма о развитии предполагаемой интриги  http://bollywoodtime.ru/kak-zaintrigovat-zritelya-shokiruyushhie-povorotyi-syuzheta-v-indiyskom-kino/
А в этой  - комментарии по обсуждению «нестыковок» и перспектив у этой, полагаю, франшизы
http://bollywoodtime.ru/do-sta-ballov-ne-dotyanul-chto-vyirezali-ili-chego-ne-dosnyali-v-bahubali-2-bonus-akteryi-bez-grima/comment-page-1/#comment-16367

Предыстория интриги, из "Начала", выглядит так:

В первой части Каттапа начал свой рассказ Махендре Бахубали, что эта история началась полвека лет назад.  Отец Амарендры Бахубали внезапно скончался в расцвете лет. Хотя по портрету, был здоров и силен - вылитая копия Бахубали. Мать Амарендры Бахубали умерла при родах. Либо преждевременных — в результате нервного потрясения от смерти мужа-раджи, или совпало также — типа в тот момент когда Девасена рожала, Бахубали убивали.

Во время этого смутного времени произошла попытка дворцового переворота, который подавила Шивагами при помощи Каттапы, и временно взяла бразды правления в свои руки. Сама она была в статусе не-королевы на тот момент. Жена брата короля. Биджлалу Дэва дед Бахубали в свое время отстранил от трона (хотя он старший по возрасту), сделав наследным принцем, а впоследствии и королем-раджей отца Бахубали. Соответственно, именно его сын, т.е. Бахубали, по воле и завещанию деда, является законным наследником трона.

Но в связи со смутой и внезапным сиротством наследного принца, Биджлала Дэва попытался стать регентом, и типа своего сына посадить на трон вместо него. Подозреваю, что он всю эту интригу и замутил. Может, и папеньку (возможно, с маменькой) своего не пожалел в порыве мести за то, что его забраковали в пользу родного брата. Ведь они вроде тоже как-то быстро скончались, не дождавшись появления внуков  Неизвестна, правда, позиция Шивагами — была ли она на тот момент дружна больше с королем и королевой, чем со своим мужем. Но рожали и выходили замуж, скорее всего, обе невестки одновременно. Может, и сестры, из соседнего королевства.

Но Шивагами после подавления восстания придворных усыновила Бахубали, объявив, что оба младенца, внуки легендарного раджи (подозреваю, именно он основал или сделал Махишмати таким могущественным), будут, когда возмужают, иметь равные возможности для занятия трона, на честной конкурентной основе. И сама уселась в роли опекунши-регентши с двумя ее грудными наследниками, в качестве королевы-матери, держа Биджлалу Дэву и обоих сыновей в узде. Что из этого всего вышло — все в курсе.
Поэтому эта франшиза просто ОБРЕЧЕНА НА УСПЕХ. Ведь можно мотать не только вперед эту историю, например, про дополнительных бастардов этих двух патологических Б.Дэв. Раз уж они дошли до такой деградации, то и «налево» наверняка ходили, например, на скотный двор - облагодетельствовать дщерей мясника, завалив очередного бычка итп.  Законный наследник, который в агонии без башни по инерции еще шел супротив Бахубали-2, был уже совсем явный выродок, никаких достоинств, даже никакой силы качка Раны-Бхаллалы Дэва или мозговитости Шивагами ему не досталось. Его мать, наверняка, по своему обыкновению, они прикончили, когда она родила, выкормила и стала совсем не нужна — как Шивагами. От ее долгих мучений как бедной овцы в этой патологической родовой ветви никто счастья же не испытывал. Это вот если Бахубали мертвого труп поколоть-покромсать (которому БД-2 и его ущербный папик проигрывали всегда и по всем пунктам), или если бы Девасена вдруг умерла, не вынеся истязаний — у них не осталось бы смысла жить вообще. Даже если бы Шивагами не сделала из последних сил все возможное для исправления своей роковой ошибки и не спасла наследника Бахубали. Очевидно, что королевство с такими «вожаками» проиграло бы первую же войнушку с любой ордой типа этих грязных дикарей (которые убей их лидера - сразу разбегаются как тараканы). Бхаллала Дэва один без Бахубали — просто однорукий бандит, не способный к защите недо-кшатрий, в тылу у них партизаны во главе с Авантикой из покоренного им совсем мелкого королевства, да и старик Каттапа уже того-с. БД одно поколении процветали, просто пожиная чужие лавры, доставшиеся от родственников в результате их мелких и подлых интриг.


Но ведь и папенька с маменькой Амарендры скончались при весьма странных обстоятельствах. Зато БД-старший сразу был готов занять его место, хоть и не своей хитрожопой задницей (его неполноценность слишком очевидна для такой высокой позиции — поэтому и дед Амарендры его сразу отстранил, со слов переводчиков — не только из-за того, то калека, а в принципе «из-за его гнилой натуры»). Шивагами же вела себя во время попытки дворцового переворота мудро и дальновидно. Хотя, конечно, оказалась не способной в итоге прикончить претендующих на трон своего мужа и отпрыска — в отличие от них, которые запросто ее убрали, когда она осталась без опоры Бахубали, и Каттапа был занят. И только спасала младенцев — законных наследников по воле наследодателя. Ну, это уже заворот в сторону джайнистского Бахубали. Возможно, будут раскручивать, как ;же ее угораздило выйти замуж за этого козла БД-1.  Ведь она в принципе похожий типаж с Девасеной, но та же уперлась, несмотря ни на какие подарки.  Так что тут всех звезд и звездунов Южки можно в предыстории этой интриги переснимать — ну, тех, кто не влез з в первые две части. Наверняка же можно разжигать и в этом направлении, касса же горяча, уже побили все нац рекорды с этой эпической попсней. На у южан еще есть разные интересные проекты. Которые намного круче, на мой взгляд, этой попсни, хотя тоже и выскобюджетной и неплохо снятой.

Лишенного власти и наследников героя Нассара, видимо, на десерт для третьей части оставили. Будет этот юродивый калека тапочки Прабхасику носить, юля задом, пока новую козню не учинит. Я уже писала, что может еще бастард у него или Бхаллала Дэвы еще отыщется какой-то. Не зря же эту сюжетную линию зажали, интриганы хреновы. Грим у Нассера в этой франшизе, конечно, улетный (хотя и его в каких только образах не видела). А тут усы свисают с подбородка и локонами вьются , так что сразу видно — злодей.



Таманны, конечно, совсем мало, да, но она второстепенный персонаж во второй части. Как и Анушка, наоборот, в первой. Интрига как сбежала Шивагами, по-моему, была раскрыта вполне. В начале же было показано, как она дошла до реки через потайной ход, за ней гнались стражники, неизвестно было только, кто в нее стрелял и за що. Эти моменты как раз и показали.

Нестыковки со спецэффектами вполне характерные для фильмов жанра историческое фэнтэзи. Все эти летающие Джеки Чаны, крадущиеся тигры, затаившиеся драконы, хроники Нарнии, спартанцы с македонским, матрицы с полетами в зион итп. Но это-то как раз дорогие, попсовые и кассовые фильмы.

Так что «Бахубали» — типичный индийский живописнейший поп эпос, про благородных кшатриев и интриги некоторых их подлых и проклятых родственников, с отсечением дефективной и патологической родовой ветви в финале внутрисемейного расклада. Бахубали — вообще известный аскет, культовый персонаж и святой в джайнизме, кстати. Не такие уж и простенькие аллюзии в этой фильме.

Достаточно вспомнить образ отсеченной головы у златой статуи Бхаллалы-Дэвы. Которая послужила сначала мостиком для прохода королевы-матери Девасены с огненной ступой на голове во время исполнения древнего ритуала, в т.ч. по сжиганию чучела демона (полностью ритуал показан в начале Эпилога, когда королева-мать Шивагами несет огонь, а Бахубали стреляет в чучело огненной стрелой, натянувши хобот слона как тетиву). А в последних кадрах «Эпилога» эта гигантская голова плюхнулась в реку жизни со стен королевства Махишмати, потом как следует обдолбалась при падении вниз на каменных склонах водопада, и, наконец, облупленная выкатилась к подножию каменного лингама Шивы, установленного богатырем Шивуду-Махиндрой Бахубали. Статуя этого демонического колосса была, скорее всего, была не золотая и не каменная, а из смеси глины с цементирующим раствором. С наружной  позолотой. Ну, а позолоту, когда глина с взвесью опустится в ил, можно, по истечении времени, намыть золотоискателям в качестве золотого песка.

А то некоторые зрители даже переживают, как это так - выудившие Шивуду-Махендру с руки тонущей  Шивагами бедные рыбаки младенца-то сняли, а золотые браслеты - нет. И остались типа с носом, и без золотулек - а это же логически, и даже психологически неверно, и даже физиологически  чему-то там противоречит, особливо в плане распространенных среди соответствующих категорий населения поведенческих и ментальных стереотипов. А канувшую в Лету в финале киноэпопеи золоченую колоссальную  башку весом хрен знает во сколько миллиграмм благородного металла в упор не замечают...   

Майкл Мадана Камараджу \ Michael Madana Kamaraju (2008). Рецензия

Годное кино для тех, кто любит и способен адекватно врубаться в специфический концентрат буйного телужицкого комедийного безумия. Кино...